Mustafa Ülger, Elbistan ve Pazarcık toplumunun en renkli simalarından biridir... İnternet üzerinden yaptığı yayınlarla büyük bir beğeni topladı ve çok sayıda toplumsal çalışmaya belirleyici katkılar yaptı. Annesinin ilginç bir öyküsü var. Ülger şöyle anlatıyor:

Elbistan'ın Marikon köyünde hemen her ailede Olîgol isimli bir kişi var. Bunlar "Olîgol Ziyareti"nin adını taşıyor. Hagen'de görüştüğümüz Hüseyin Bakır Marikon köyündendir. Bakır, bunun nedenini açıkladı ve Olîgol'ların nasıl karışmadığını anlattı.

Olîgol Ziyareti'ne çocuğu olmayanlar gider. Orada Kaviştê Lêwik û Kaçik var. Yine 40 yerinden su çıkan bir göze vardır. Ziyarette "Şava-dar" isimli bir su da var ki, gece çıkar, gündüz kesilir.

Biz Arif Sağ'ı, Helene Fischer'i, Pablo Neruda'yı tanıyoruz ama Mayrê Kakaç'ı tanımıyoruz. Tabi, ne de olsa O Kaşanlı isimli bir köyde yaşadı. Kim ne yapacak onun şifacı yönünü, mükemmel derecede yüksek olan Kürtçe masal anlatmasını... Çok yönlü bir kadın anamızın portresini sunuyoruz. 1983'te, 90 yaşında Hakka giden Mayrê Kakaç, hayatı boyunca sayısız insana merhem oldu. Yazılmamış kayıp bir öykü Mayrê Kakaç'ı torunu Gülseren Berk'e sorduk.

Kaşanlı köyünde oturan Momik Dada da Uryan Xizir Ocağı Pirlerindendi. Almanya'nın Hamburg kentinde Momik Dada'nın torunu Mithat Hoca ile görüştüm. 70 yaşında olan Mithat Hoca, "Momik Dada'yı görmedim. Ben doğmadan Hakka yürümüş. Annem o zaman çocukmuş" diyor.

Afşin/Kaşanlı'da Uryan Xizir Ocağı üyesi bir Pir ailesi vardır. Adı, Ocaxî Zor Dada'dır. Günümüzde Ocak ailedeki Pirlik görevini Mustafa Mısır yapmaktadır. Mustafa Mısır'ın anlattığına göre, bu ocağa Sultan Xidir Ocağı da deniyor. Pir, "Ocağımızın kurucusu Baba Tahirê Uryan'dır. Bir türbesi Hamedan'da, bir türbesi de Pertek'in Ziwê (Doğrutay) köyündedir" diyor.

Afşin/Kaşanlı'ya bağlı dört köy vardır. Bu köylerde çok sayıda inanç değeri vardır. Örneğin, Kılıçlı köylerinin Pirleri olan Uryan Xizir Ocağı üyeleri Kaşanlı'da yaşar. Hamburg'a gittik ve Pir Mustafa Mısır ile söyleşi yaptık. Ayrıca Hamburg'ta Kaşanlı ailelerle görüştük. Kaşanlı'daki 12 inanç değerini yazdık ve üç bölüm halinde sunuyoruz.

Hugo Grothe, 20. yüzyılın başında Kıskırsak köyüne gidiyor ve Mamkî Kosa ile söyleşi yapıyor. Köyde kurduğu rıza şehri düzenine hayranlığını dile getiriyor. Can TV spikeri Elif Tabak da yüzyıl sonra aynı köyü ziyaret etti ve insanları dinledi. Acaba Grothe Mamkî Kosa'yı neden hayranlıkla anlattı. Elif Tabak, insanları dinledi, araştırmalar yaptı. Gözlemlerini ve ulaştığı sonuçları bizimle paylaştı.

Kürt Alevi coğrafyasında isim kültürü üzerine derinlemesine bir araştırma maalesef henüz yok. Oysa çoğumuz ya bir ziyaretin, ya bir ocağın, ya da bir yol divanesinin ismiyiz. Bu konuda karşılaştığım ilginç bir örnek var. Elbistan'lı olan bir arkadaşımın adı Moro. O, dört erkek, bir kız beş kardeş olduklarını hepsinin yılanlarla ilgili isimler taşıdıklarını anlattı.

Paris'te Ramîna Alî Hewrî ve Mana Mala Olcên'i dinledik ve otantik bir geleneği öğrendik. Nedir bu gelenek? Çocukların kırkının çıkarılması...

Sinemil Ocağı'nın başkenti Kantarma köyüdür. Elbistan'a bağlı olan Kantarma köyünde bir türbe var. Kime ait olduğu ve ne zaman yapıldığı bilinmiyor. Bu konuda Gazeteci Şükrü Yıldız'ın bir fikri var.

Avrupalılar Saydo’yu tanısa kesinlikle onu anlatan bir film çekebilir, bir roman yazabilirler. Ama biz bu konuda her zamanki gibi gerideyiz. Saydo’nun önemine gelince... Saydo, yöremizde bir ocağa veya dergâha kurban verilen son çocuk. Bu nedenle Saydo’nun anlatacakları önemli. Saydo ile 2010 yılında bu konuda bir söyleşi yaptım. Söyleşi şöyle: